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掛け軸　吉祥富獄三羊図（複製）　森契雪
■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）\r\r大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。掛軸 80。\r\r昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。Ａ８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『弄花香満衣』　祥雲香岳　識箱　『真作』　肉筆。\r\r関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。日蓮聖人とお弟子掛け軸　佐渡掛け軸。\r\r昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。雨石　掛け軸　アンティーク。\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。六年生の音楽 教育芸術社 27-633。\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具　インテリア。経年による劣化はご了承ください。掛軸 111。\r\rこちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。掛軸 30。\r\r軸先：木製　黒塗。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州（85歳）筆　掛軸　一行「爐中有火無心撥」。　　紙本：墨書。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「涼しさは」。　　箱書、花押があります。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。\r\r共箱には経年によるシミがあります。中国　紫砂朱泥　刻入急須水滴。ご了承ください。ジャパンアクションクラブサイン色紙★JAC出演パンフレット４冊。\r\r\r～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～\r\r修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。祝い額　鯛　白木　大入。\r\r緑のものは緑。2986 長谷川寛州 「梅花和雪香」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。紅いものは紅い。掛け軸　小林五浪さんの旅立ち。\r\rしかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。【高級羊毛筆　絶妙二号　熟成細光鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字◆老舗豊橋筆。\r\r柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。洋書 Johannes Schreiter / Stained glass。\r\rしかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。美品 軸 開運 縁起物 学業成就 絵 菩薩 禅 日本 美術 インテリア。\r\r「柳は緑、花は紅、真面目」と。長渕剛　リトグラフ　乾杯 57/200。\r\rこの句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。印泥（箭鏃印泥）と印矩。\r\rそのままずばりということです。【茶道具】大徳寺管長　瑞巌　掛軸　利休居士賛。\r\r露は、露（あら）わすです。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完 自筆 一行 軸装。\r\r柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【南無阿弥陀仏】自筆ー行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。\r\rしかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。除夜の鐘 軸 開運 厄除け おもてなし 絵 月 臨済宗 仏教 禅 中国 美術。\r\rただそのままです。AKａ5473　良寛　肉筆　掛軸。\r\r\r～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～\r\r円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。No4232 扁額装　頼山陽　書　紙本　書画　墨跡　古筆　古美術　送料無料。\r\rその後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。墨 胡麻油煙。