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1474 「般若心経 紺紙金泥」 肉筆 紙本 書 掛軸
人生不満百　常懐千載憂人生百に満たず　常に千載の憂いを懐く銘‐　耕堂【説明】 人の一生は百年にも満たないというのに、常に千年の憂いを抱いているのは馬鹿げたことだ。東京国立博物館図版目録 アイヌ資料編。昼が短く夜が長いなどと文句を言っている人がいるが、そんな暇があるんだったら、蠟燭（ろうそく）を灯して夜を楽しむべきだ。【声優】森川智之さん、緑川光さんの直筆サイン。楽しみを求めるのに機会を逃してはならない。鳥海ペドロ 直筆サイン。中国の古詩からの一節です。硯 書道具。　医療をはじめ、さまざまな分野で技術革新が起こり、日本人の平均寿命は飛躍的に伸びました。zhangshunshun1様用　The Watercolors of John。人生百年時代も間近に迫っています。【大型扇子・飾り扇子】ソルトレイクシティの質屋で'93年購入、日本製？中国製？。。しかし、これだけさまざまなテクノロジーが発展しても、人生の悩みや不安がなくなったかと言えば、全くそんなことはありません。渡辺玄宗　総持寺十七世　福寿　横物　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け軸　書画。むしろ、昔と比べて余計な悩みが増えている気さえします。1144 西垣宗興「青松多寿色」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　数年前、「人間の定義とは何か」という話題になり、その方は宗教を持つことだとおっしゃったえらい先生がいますが、曰く、すべての生物のなかで唯一人間だけが自分が死ぬということを知っている。2003 福本積應 「松樹千年翠」 臨済宗 大徳寺 禅語。すると、あと何年生きていられるのかと逆算する。書道　硯　貝殻着き。そして、そこに必ず不安が生まれる。扇面画　額縁入り　古美術　骨董品　美術品。その不安を解消するのが宗教の役割だ、と。佐久間象山〈江戸時代・書〉掛軸　松代藩士。心配というのはいくつになっても無くならないものです。書道　松本芳翠　稽書基本帖 書海社蔵版。古来より不老不死を求めていろんな人がチャレンジしていますが、もし、人間が1000年生きられる世の中になったら、はたしてどれだけの心配事が増えてしまうのでしょうか。1135 足立宗誠(泰道) 「山呼万歳声」臨済宗 大徳寺 禅語。未来がどうなるかは誰にもわかりません。MR1 年末年始感謝セール、谷文晁 【五位鷺に芦】 真筆 茶掛け 掛軸 江戸期。不確定な将来を憂い、抱えきれない不安を持つのであれば、今この瞬間を一生懸命生きる。夫婦滝昇り鯉 掛軸 西村千里 銀座トップアート。それに尽きます。掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。一度きりの人生ですから、悔いなく過ごしたいものですね。平山省斎使用の木彫額 （幕末幕臣、明治期神道家）墨書有り Ｊ0726Ｂ。表具が光沢のあるゴールドで高級感があり、大変美しいです。書道セット　中国。縦約186cm横約43.2cm軸約48.7cm共箱なし。桂園翁短冊　雪中厭人　肉筆　掛軸。本体のみ。Birkenstock ビルケンシュトック　未開封　歴史本（英語）。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。書道具　中国古墨　北京墨汁廠 龍門 3本325g。F