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掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【雲収山嶽青】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装
■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。掛軸 南無阿弥陀仏 書道。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。Fat Lava: West German Ceramics / book 本。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。印泥（箭鏃印泥）と印矩。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。中国　紫砂朱泥　刻入急須水滴。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。掛け軸　有芳　南天。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。再度、招春寺住職を拝命。軸　掛軸　雛の図　木箱入　画賛　小林太玄　筆　和光　画　茶道　茶道具。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。2986 長谷川寛州 「梅花和雪香」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。猛虎　親子　掛軸　桐箱付　日本掛軸製作協会。\r\r軸先：黒漆塗。★掛軸★書★F16。　　紙本：墨書。松尾芭蕉　弟子　佐藤彦三郎　短歌　俳句。　　箱書、花押があります。羅漢印譜 全2冊揃。　\r\r共箱、タトウ箱付です。日本書道　掛け軸　須田剋太　手描き　肉筆　紙本。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。千寿墨 No.30 菊華墨 菊花 乱菊 限定150組 58号 呉竹 昭和49年。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。【真作】掛軸 石川天泉『瀞峡 青緑山水』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 62。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　宝船画賛。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛軸 16。