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掛軸■桑原映子作 真作 四幅対 四季名花 柘榴 梅牡丹 鳥 真筆証明 手描き■①
■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　卒寿（90歳）　掛軸　「關愈入佳境」。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　掛軸　一行「古松」　表千家　堀内兼中斎箱書。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。2984 宮西玄性 「萬家太平春」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。柿の実と葉の掛軸　斉白石。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。和美西湖園古墨 6本セット。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。美品です。中国絵巻物　清明上河図。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【雲収山嶽青】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。\r\r軸先：黒漆塗。掛軸 南無阿弥陀仏 書道。　　紙本：墨書。Fat Lava: West German Ceramics / book 本。　　箱書、花押があります。印泥（箭鏃印泥）と印矩。　\r\r共箱、タトウ箱付です。中国　紫砂朱泥　刻入急須水滴。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。掛け軸　有芳　南天。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。軸　掛軸　雛の図　木箱入　画賛　小林太玄　筆　和光　画　茶道　茶道具。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。2986 長谷川寛州 「梅花和雪香」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。猛虎　親子　掛軸　桐箱付　日本掛軸製作協会。