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和美西湖園古墨 6本セット
■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）\r\r大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。\r\r昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。中国絵巻物　清明上河図。\r\r関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【雲収山嶽青】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。\r\r昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。掛軸 南無阿弥陀仏 書道。\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。Fat Lava: West German Ceramics / book 本。\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。印泥（箭鏃印泥）と印矩。経年による劣化はご了承ください。中国　紫砂朱泥　刻入急須水滴。\r\rこちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。掛け軸　有芳　南天。\r\r軸先：木製　黒塗。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。　　紙本：墨書。軸　掛軸　雛の図　木箱入　画賛　小林太玄　筆　和光　画　茶道　茶道具。　　箱書、花押があります。2986 長谷川寛州 「梅花和雪香」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付。猛虎　親子　掛軸　桐箱付　日本掛軸製作協会。\r\r共箱には経年によるシミがあります。★掛軸★書★F16。ご了承ください。松尾芭蕉　弟子　佐藤彦三郎　短歌　俳句。\r\r\r～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～\r\r修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。羅漢印譜 全2冊揃。\r\r緑のものは緑。日本書道　掛け軸　須田剋太　手描き　肉筆　紙本。紅いものは紅い。千寿墨 No.30 菊華墨 菊花 乱菊 限定150組 58号 呉竹 昭和49年。\r\rしかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。【真作】掛軸 石川天泉『瀞峡 青緑山水』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 62。\r\r柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　宝船画賛。\r\rしかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。掛軸 16。\r\r「柳は緑、花は紅、真面目」と。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【南無阿弥陀仏】自筆ー行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。\r\rこの句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　紅葉画賛「時雨して」。\r\rそのままずばりということです。掛け軸　小林五浪さんの旅立ち。\r\r露は、露（あら）わすです。三遊亭圓生(六代目)直筆サイン入り色紙・俳句一句、水鳥の絵・。\r\r柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印 四天王寺』 絹本 無地箱 掛け軸 a100811。\r\rしかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。★美品★掛軸 風景画 モノクロ★。\r\rただそのままです。掛軸　一期一会　書　蓬莱秀斎/宗竹盈/桐共箱付　美品。\r\r\r～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～\r\r円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。ハミダシクリエイティブ　まどそふと　色紙　クラファン。\r\rその後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。EVNNE 全員サイン入り色紙。