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日本海軍全艦艇史 決定版　祖父が購入しほぼ未開封
■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」\r\r前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。掛軸■桑原映子作 真作 四幅対 四季名花 柘榴 梅牡丹 鳥 真筆証明 手描き■①。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。【真作】掛軸 石川天泉『瀞峡 青緑山水』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 62。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。日本画家・橋本関雪（はしもとかんせつ）「洗馬図」。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。創価学会　初代会長　2代会長　3代会長の書。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。掛軸 寿仙『船上布袋』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a061815。再度、招春寺住職を拝命。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　紅葉画賛「時雨して」。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。美品です。2984 宮西玄性 「萬家太平春」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\rこちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 \r福本積應 老師の直筆一行ものでございます。硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　鶴　梅　墨　⑨。\r\r軸先：黒漆塗。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「古稀を共に祝うとて」。　紙本：墨書。No4065掛軸　仏教美術　真宗大谷派　十字名号　帰命盡十方無碍光如来　送料無料。 箱書、花押があります。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瑞雲】自筆 懐紙 二字書 大徳寺 住職 横物 茶掛。\r\r共箱、タトウ箱付。中国絵巻物　清明上河図。\r\r\r～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～\r\r「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。★掛軸★書★F16。\r\rなりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。レア 肉筆 軸 縁起物 おもてなし 絵 山水龍 漢詩 禅 日本 美術 インテリア。\r\r雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【無巧徳】自筆一行 宗完 軸装 茶掛。\r\r茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」\r\rつまり「主客直心の交わり」のことです。中国書道/華彤 作　「驚濤」（蘇東坡・赤壁懐古の詩より）。