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中国　粉彩　人物花神獣文瓶　M　R7322
古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。中国　大明萬暦年製　五彩　神獣文　壷　高さ約34cm　V　R7165F。\r\r中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。豊楽焼　六代　大喜豊助作　染付鶴文　楽茶碗　九代豊助極め箱　C　R7259。\rネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。初期柿右衛門　芙蓉手　初期赤絵。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。朝鮮唐津　古唐津　徳利　時代箱付　D　R7304。\r\r「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。備前焼　古備前　白備前　鯉　置物　M　R7154F。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。朝鮮美術　李朝　高麗白磁　染付　徳利　M　R6969B。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。朝鮮美術　李朝　飴釉　面取壷　V　R6851。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。茶道具　京焼　平安　香泉造　色絵金彩　七宝文　茶碗　猗々斎極め箱　V　R7215。\r「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。仕官嬢 陶磁器 装飾品 美品 工芸品 美術品 置物。\r\r出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。茶道具　楽吉左衛門　黒茶碗　共箱　V　R7133。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。中国　古染付　一葉香合　時代箱　M　R7144。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。備前焼　落雁窯　古備前　白備前　猫　置物　M　R7152。\r\r大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。朝鮮美術　韓国　高麗青磁　象嵌花文　輪花碗　V　R7162。\r高さ６．７、高台０．４、高台径５／\r口縁外径１４．５、内径１４．３／\r重さ２１０㌘／\r\r出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。オールドノリタケ 金彩翠地 水差型 飾り壷 アンティーク。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。李朝初期堅手　白磁　盃　ぐい呑み　アンティーク.古美術.骨董.韓国骨董.酒器.。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。九谷焼　色絵金彩　加賀国　デミカップ　谷口製　酒杯　2点　合せ箱　V　R7000。