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掛軸 16
近代彫刻の巨匠北村西望による自筆書です。蟻と葉っぱが彫刻された印材。『喫茶去』というお茶席に使いやすい文句で、季節も問いませんので重宝します。古美術 山水画 掛軸。落款は『九十一寿西望塑人』、共箱は蓋裏に『喫茶去　西望塑人』として印が捺されております。書 The Treasures of the British Museum 1990。落款より91歳昭和50年頃の作品であることが判ります。中国　歙州硯。うっすらと自然に出来た巻きジワがございますが、大きな折れはございません。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　米寿　掛軸　富士画賛「寿山萬丈高」。写真でご確認下さい。コレクターユイ直筆色3枚セット紙。\r\r共箱。富士山 水墨画 掛軸　安達　静岳作品。紙本。日本海軍全艦艇史 決定版　祖父が購入しほぼ未開封。塗軸。掛軸■桑原映子作 真作 四幅対 四季名花 柘榴 梅牡丹 鳥 真筆証明 手描き■①。\r\r長さ151㎝　幅45.7㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額2,000万円（彫刻において）＊写真⑯\r\r『喫茶去』（きっさこ）\rお茶を召し上がれの意味。【真作】掛軸 石川天泉『瀞峡 青緑山水』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 62。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。日本画家・橋本関雪（はしもとかんせつ）「洗馬図」。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。創価学会　初代会長　2代会長　3代会長の書。\r\r▢北村西望（きたむらせいぼう）\r明治17年(1884)～昭和62年(1987)\r彫刻家。掛軸 寿仙『船上布袋』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a061815。京都市立美術学校（京都市立芸術大学）と東京美術学校（東京藝術大学）を卒業し、第２回文展に（憤図）が初入選。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　紅葉画賛「時雨して」。第10回文展に（晩鐘）が特選となり、翌年には早くも無鑑査となる。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。36歳で帝国美術展審査員、38歳で東京美術学校教授就任。2984 宮西玄性 「萬家太平春」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。母子像や喜ぶ少女等の傑作を世に出す。硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　鶴　梅　墨　⑨。昭和13年に国会議事堂に作品『板垣退助』が設置される。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「古稀を共に祝うとて」。昭和33年に文化勲章受章。No4065掛軸　仏教美術　真宗大谷派　十字名号　帰命盡十方無碍光如来　送料無料。聖望記念館が長崎県島原城跡に設立される。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瑞雲】自筆 懐紙 二字書 大徳寺 住職 横物 茶掛。皇居の新宮殿に名作『天馬』を献納。中国絵巻物　清明上河図。日展会員・名誉会長、日本彫塑会名誉会長など要職を務める。★掛軸★書★F16。昭和62年、104歳の天寿を全うされる。レア 肉筆 軸 縁起物 おもてなし 絵 山水龍 漢詩 禅 日本 美術 インテリア。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#書\r#喫茶去\r#茶会\r#一行\r#床の間\r#待合\r#彫刻家\r#北村西望\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮