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【真作】掛軸 石川天泉『瀞峡 青緑山水』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 62
とても有名な文句ですのでお茶席で使いやすい御軸です、季節を問いませんので年中お使いになれます。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。落款は『前大徳七十六翁大綱書』として印譜が捺してあります。日本画家・橋本関雪（はしもとかんせつ）「洗馬図」。これより弘化元年(1844)頃の作品という事が判ります。創価学会　初代会長　2代会長　3代会長の書。巻きジワがございまますが180年程経過しておりますので、経年変化に依るものとお考え下さい。掛軸 寿仙『船上布袋』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a061815。写真でご確認ください。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　紅葉画賛「時雨して」。\r\r紙本。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。木軸（桑木地）。2984 宮西玄性 「萬家太平春」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。時代箱。硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　鶴　梅　墨　⑨。\r\r長さ166㎝　幅40.3㎝（表装を含む）\r\r『日々是好日』\r【読み】\r日々是れ好日（にちにちこれこうにち）\r＊又は（ひびこれこうじつ）\r【意味】\r晴れの日も雨の日も、楽しい日も辛い日も、その一日一日が最上最高で、かけがえのない日である、ということ。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「古稀を共に祝うとて」。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。No4065掛軸　仏教美術　真宗大谷派　十字名号　帰命盡十方無碍光如来　送料無料。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瑞雲】自筆 懐紙 二字書 大徳寺 住職 横物 茶掛。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。中国絵巻物　清明上河図。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。★掛軸★書★F16。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮