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2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
勢いのある筆致で「山雲」二文字に「海月情」が添えられています。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。有名な文句ですので様々なお茶会でお使いになれますし、「月」という字が入っていますのでお月見にお使いになられても良いと思います。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。一文字風帯は竹屋町裂で仕立てられております。掛け軸　有芳　南天。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑩。【茶道具】大徳寺管長　後藤瑞巌　掛軸　一行「庭柏不曽凋」　建仁寺管長　竹田益州極。掛けた際裏側になるので見えることはありません。銅製 書道具 象嵌 墨盒。若干の巻きジワがあります。日本書道　掛け軸　須田剋太　手描き　肉筆　紙本。仕立てられてから数十年経過しておりますので経年変化とお考え下さい。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。程度は写真でご確認下さいませ。掛軸 名号 曼荼羅 日蓮曼荼羅 　復刻印刷。\r\r無地箱。横山大観　千代田城　複製画　掛軸　皇居　美品。紙本。軸　掛軸　雛の図　木箱入　画賛　小林太玄　筆　和光　画　茶道　茶道具。塗軸。羅漢印譜 全2冊揃。\r\r長さ157.5㎝　幅33.1㎝（表装を含まず）\r≪色紙≫タテ27㎝　ヨコ24㎝\r\r『山雲海月情』\r【読み】\rさんうんかいげつのじょう\r【意味】\r山にかかる雲と海上に浮かぶ月。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　掛軸　一行「古松」　表千家　堀内兼中斎箱書。俗塵を離れた悟りの世界の爽やかな境地の象徴。掛け軸　山水画。親しい友人同士が、腹を割って思うところすべてを語り合うことを表す「一重山尽きて又一重、話し尽くす山雲海月の情」から採られた語。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。《出典》碧巌録\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。掛軸 金武翠輝 親鸞聖人御影 共箱 六字名号。現大宗匠。掛軸-1412　古林清茂　月林道号　長福寺　印刷工芸　便利堂。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。中国製　彩色墨五色セット。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。一茶 無村 芭蕉 眞蹟集 解説。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。掛軸　般若心経。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#禅語\r#山雲海月情\r#茶道\r#今日庵\r#裏千家\r#千利休\r#千宗室\r#千玄室\r#家元\r#大宗匠\r#鵬雲斎\r#淡交会\r#色紙\r#茶会\r#茶事\r#濃茶\r#薄茶\r#茶道\r#古美術\r#京都\r#茶の湯\r#美\r#アート\r#茶室\r#お茶席\r#床\r#硯\r#墨\r#筆