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掛軸■桑原映子作 真作 四幅対 四季名花 柘榴 梅牡丹 鳥 真筆証明 手描き■①
■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）\r\r明治30年(1897)福岡県に生まれる。【真作】掛軸 石川天泉『瀞峡 青緑山水』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 62。\r\r大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。\r\rのち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。日本画家・橋本関雪（はしもとかんせつ）「洗馬図」。\r\r昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。創価学会　初代会長　2代会長　3代会長の書。\r\r専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。掛軸 寿仙『船上布袋』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a061815。\r\rこころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　紅葉画賛「時雨して」。\r\r同50年(1975)平林寺にて遷化。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。78歳。2984 宮西玄性 「萬家太平春」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r妙心寺645世。硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　鶴　梅　墨　⑨。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「古稀を共に祝うとて」。\r\r語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。No4065掛軸　仏教美術　真宗大谷派　十字名号　帰命盡十方無碍光如来　送料無料。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瑞雲】自筆 懐紙 二字書 大徳寺 住職 横物 茶掛。\r\r経年による劣化はご了承ください。中国絵巻物　清明上河図。\r\rこちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。★掛軸★書★F16。\r\r関防印は、臨済正宗です。レア 肉筆 軸 縁起物 おもてなし 絵 山水龍 漢詩 禅 日本 美術 インテリア。\r\r軸先：刷毛目。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【無巧徳】自筆一行 宗完 軸装 茶掛。　　紙本：墨書。中国書道/華彤 作　「驚濤」（蘇東坡・赤壁懐古の詩より）。　　箱書、落款があります。猛虎　親子　掛軸　桐箱付　日本掛軸製作協会。　\r\r共箱、タトウ箱付です。三遊亭圓生(六代目)直筆サイン入り色紙・俳句一句、水鳥の絵・。\r\r\r～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～\r\rこの「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。レア 軸 絵 偉人 山水 松 水墨 漢詩 禅 仏教 中国 美術 骨董 インテリア。\r\r「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。掛け軸 掛軸 吉祥四季開運之図 尺五 石田花堂 桐箱付き 床の間 和室 縁起。\r\rしかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。【茶道具】大徳寺管長　伝衣　掛軸。\r\r禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。水墨画２枚　龍　色紙　コレクション　日本画　昭和　当時物。\r\rこのことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。【専用A】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。