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圓能斎 和敬清寂 色紙 肉筆 茶道具 u36
◎ご覧いただきありがとうございます。創価学会 池田大作 直筆。（できればプロフィールもあわせてお読みください）◆漆黒の中に雪花紋（スノーフレーク）があらわれた美しい　黒曜石の特大古硯　と思われます。松尾芭蕉　弟子　佐藤彦三郎　短歌　俳句。（書家旧蔵）【硯の特徴・サイズなど】 　★黒曜石の特大古硯　11吋加厚 　 　　（漆黒の中に雪花紋＝スノーフレークの美石→清代の中国古硯と思われる　門字硯・裏は脚付型　唐木時代箱） 　硯の本体⇒ 約27.8×19.7×9.3cm （約11吋加厚 約11.3㎏）　　箱含めて⇒ 約34×26×11cm （約12.6㎏） ●産地や年代については、朝鮮古硯の可能性もあるとは思いますが、中国北部の現遼寧省付近に伝わる硯型の特徴をより強く感じることができるので清代頃の貴重な中国古硯と判断しております。梅舒適（ばいじょてき）刻　はんこ。●黒曜石（オブシディアン）とブラックオニキスとの区別にも悩むところですが、石紋としてあらわれた雪花紋（スノーフレーク）・硬さ・磨墨感など、過去にみてきた天然石資料と比べてみて黒曜石の硯と考えています。美品 日本書画 【棟方志功】 掛け軸 書　 紙本　箱無し。いずれの石種にしてもこの大きさ重量の硯となるとかなり貴重です。2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。●本硯石の詳細産地は判りません。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。ただ、中国と朝鮮の国境付近にある白頭山で昔から黒曜石が多く産出してきたようです。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。また、九州北部の黒曜石が中国・朝鮮との交流な中で多く取引されていた歴史もあるようです。掛け軸　有芳　南天。～以上はあくまで私見ですが、少なくとも貴重で資料価値のある時代硯と考えております。【茶道具】大徳寺管長　後藤瑞巌　掛軸　一行「庭柏不曽凋」　建仁寺管長　竹田益州極。●時代品故の小キズ・スレ・墨残りなど相応にあります。銅製 書道具 象嵌 墨盒。硯石としては比較的硬い石質で、硯面の鋒鋩はかなり細かく微粒子で繊細な墨色を作るには向いています。日本書道　掛け軸　須田剋太　手描き　肉筆　紙本。。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。 ■カメラ機能や照明の関係で、掲載画像と現物の印象の間にどうしてもいくらか差が出るかもしれませんが、予めご容赦下さいませ。掛軸 名号 曼荼羅 日蓮曼荼羅 　復刻印刷。